般若心経が語る心身の苦しみの原因

有名な経典に般若心経があります。

仏教系の宗教を中心に、多大な影響を与えたお経です。

般若心経には、人間に発生する心身の苦しみとその解決手段が記述されています。

概要は以下の通りです。

「是故空中」
これは空（くう）と表現される、人間の肉体の根本構造である宇宙創造組成が欠乏・劣化することで、心身に様々な障害が発生するという意味です。

「五蘊皆空（ごうんかいくう）」
五蘊障害（ごうんしょうがい）と表現される、霊の憑依・霊の種類毎の霊道・神々の障り・功徳の欠乏が、宇宙創造組成の欠乏や劣化の原因である。五蘊障害を消し去ることで心身の健康を取り戻せる

「是大神呪」
五蘊皆空を成就するには、大神（おおかみ。想念体レベル２１次元以上の神々）に祈願・加持しなさい、という意味です。

般若心経では、仏に祈願するとは書かれていない

般若心経では、２１次元・大神界以上の大神々に加持して想念体の浄化をお願いして、１２次元神界以上の神々と龍神界・天神界・地祇神・自然界の神々に加持して、空と色（宇宙創造組成）の補充・是正をお願いするのです。

般若心経は仏教の経典と言われてきましたが、信仰・宗派関係なく人間の苦しみの根本原因とその発生メカニズム、そして苦しみを取り除く方法を丁寧に解き明かしている教えです。

般若心経では仏にお願いするとは書いていません。
神々にお願いするのです。

般若心経には人間の健康の基本が記されている

有名な経典・般若心経は仏教や多くの宗教・信仰者・修行者に多大な影響を与えてきました。

般若心経を読経・写経することによって、仏の力を戴くのだと信じて修行に励んだ宗教者もいたことでしょう。

ですが般若心経には、仏にお願いするとは書かれていません。
神々にお願いするのです。

では何をお願いするのでしょうか？

人間の不健康・心身の苦しみは肉体の根本構造である宇宙創造組成が欠乏・劣化することから始まります。
宇宙創造組成のことを、般若心経では「空・色（くう・しき）」と現しています。

では何故、宇宙創造組成が欠乏・劣化するのでしょうか？

それは、般若心経で「五蘊（ごうん）」と書かれている憑依霊・霊道・神々の障り・功徳の欠乏が発生したからです。

神々にお願いすることは、「五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊を完全に解消すること）」と宇宙創造組成を補充・是正することです。

五蘊皆空は２１次元以上の大神界の大神々にお願いします。

宇宙創造組成の補充・是正は、４次元の龍神界・天神界・地祗神界・自然界の神々（色神）と・１２次元以上の神々（空の神々）にお願いします。

五蘊皆空と宇宙創造組成の是正が人間の健康を成就させると般若心経には記されています。

般若心経は実践することで初めて潜在力を発揮する

般若心経という有名な経典があります。

遙か昔にインドで生み出され、古代中国・朝鮮を経て、日本の宗教に絶大な影響を及ぼした経典ですが、これまでその真意を正しく解釈した人はいなかったのですが、つい最近日本に現れ（生まれ育ちも生粋の日本人です）その全容が一昨年明らかになったのです。

般若心経には、人間が人生の中で襲ってくる様々な心身の障害の根本は「五蘊（ごうん）」とよばれるものがあるとしています。
「五蘊」とは霊の通り道である霊道（憑依霊道・死に神霊道・蛇霊道）、霊の憑依、神々の障り（神々の光が遮断されること）、功徳の欠乏です。
その五蘊があるために肉体の根本構造である宇宙創造組成（般若心経では「空（くう）と色（しき）」と表現）が欠乏・劣化して心身の不調・苦しみが発生するのだと説いています。

上記の宇宙創造組成の欠乏・劣化を補充・修復するには、２１次元・大神界以上の大神々に加持して「五蘊」を能動的に一切れ一切れ取り除くのです。
そして「五蘊」を極限まで取り除いたときに、宇宙創造組成が完全に補充され調和された心身を得られると説いています。

般若心経を含めて経典というものは、書くだけ（写経）・読むだけ（読経）では本来の力は出せません。
神々の光のエネルギーである功徳を積んで、神々に加持という実践が出来るようになって初めて、潜在力を発揮できるのです。

般若心経の一節「是故空中」の真意

有名な経典、般若心経の一節に「是故空中」という箇所があります。

これは、「人間の肉体の根本構造である宇宙創造組成（空）が欠乏・劣化するので、苦しみ・病気が発生するのである」ということです。

般若心経の一節「是大明呪」の真意

有名なお経、般若心経に「是大明呪」という箇所があります。

これは、人間の肉体の根本構造である宇宙創造組成のうち、４次元・地祗神界創造組成の補充・是正は、地祗神界の神々（大明神。稲荷大明神、不動明王がそれに相当する）にお願いする、という意味です。

般若心経の一節「是大神呪」とは、大神々に対して加持をねがうこと

有名な経典・般若心経の一節に「是大神呪」というのがあります。

これは、（浄霊や人間の想念体を浄化することを）大神々（おおかみがみ）に対して加持をお願いすること、という意味です。

仏に祈願するのではありません。

神々に加持することは、般若心経を実践すること

功徳をたくさん積んで想念体のレベルが１００次元以上になった人は、神々に加持（かじ）することができます。

これは、有名な経典である般若心経を実践することに等しいのです。

般若心経の一節「是無上呪、是無等等呪」の真意

般若心経の一節に、「是無上呪、是無等等呪」というのがあります。

これは、肉体の根本構造である宇宙創造組成のうち４次元の色（しき）・天神界組成の補充・是正は天神に、龍神界組成は龍神に・自然界組成は自然神にお願いする、という意味です。

ちなみに「天神さん」と日本で呼ばれている菅原道真公は、天神界の神々ではありません。

人間は、４次元の龍神界・天神界・地祗神界・自然界の神々には成れないのです。

般若心経の一節「是大明呪」の真意

般若心経の一節に「是大明呪」というのがあります。

これは、肉体の根本構造である宇宙創造組成のうち４次元の色（しき）・地祗神界組成の補充・是正は、大明神（だいみょうじん）すなわち４次元の地祗神界の神々である地祗神（ちぎしん）全員にお願いする、という意味です。

般若心経の一節「観自在菩薩」の真意

般若心経の一節に「観自在菩薩」というのがあります。

これは、様々な現象や感性に左右されることのない真実の眼で後生に通じる判断をして、何物にも遮られない意識の状態で観る確かな眼を自在に使用出来る、神仏を目指す修行者・弟子のことです。

般若心経の一節「是諸法空相」の真意

有名な経典「般若心経」の一説に、「是諸法空相」というのがあります。

これは、人間のあらゆる健康状態は、空（くう。宇宙創造組成）の状態が反映された結果である、と言う意味です。

空の不調和・劣化が起こると、思考・肉体に不調和が生じてくるのです。

空の不調和・劣化が発生する主な原因は、五蘊（ごうん。憑依霊と憑依霊道、死に神と死に神霊道、蛇霊と蛇霊道、そして神々の障り）です。

般若心経の一節「是大神呪」とは、大神々に対して加持をねがうこと

有名な経典・般若心経の一節に「是大神呪」というのがあります。

これは、（浄霊や想念体の浄化は）大神々（おおかみがみ）に対して加持をお願いすること、と言う意味です。

仏に祈願するのではありません。

般若心経を読むだけ・書くだけでは効果は出ない

般若心経（はんにゃしんぎょう）という経典があります。

日本の宗教の多くがこの経典をありがたい教えとして取り入れています。

ですがお経というモノは読経や写経では本来の効果が出ないのです。

想念体レベルが４次元の人が般若心経を読んでも書き写しても、自己洗脳の範囲で心がけが出来る程度で、１２次元以上の神々とは到底通じることが出来ません。

そればかりか４次元・冥府魔道の霊が寄ってきて憑依される危険性もあります。

般若心経には人間の苦しみの根本原因とその解決方法を記してある

般若心経という仏教の経典があります。

しかし、これは仏教や特定の宗教に関係するモノではなく、人間が抱える心身の苦しみ・病気の根本原因とその解決方法、そして人間がこの世に生まれてきた目的を記述している画期的な経典です。

当ブログで去る９月２６日に投稿した記事「般若心経は実践することで初めて潜在力を発揮する」と９月２８日に投稿した記事「般若心経では仏に祈願するとは言ってない」に般若心経の教えの一部を解説しています。

般若心経では仏に祈願するとは言ってない

般若心経では、２１次元・大神界以上の神々に加持して想念体の浄化をお願いして、１２次元神界以上の神々と龍神界・天神界・地祇神・自然界の神々に加持して、空と色（宇宙創造組成）の補充・是正をお願いするのです。

般若心経は仏教の経典と言われてきましたが、信仰・宗派関係なく人間の苦しみの根本原因とその発生メカニズム、そして苦しみを取り除く方法を丁寧に解き明かしている教えです。

般若心経では仏にお願いするとは書いていません。神々にお願いするのです。

般若心経は実践することで初めて潜在力を発揮する

般若心経という仏教の経典があります。

遙か昔にインドで生み出され、古代中国・朝鮮を経て、日本の宗教に絶大な影響を及ぼした経典です。

これまでその真意を正しく解釈した人はいなかったのですが、つい最近日本に現れ（生まれ育ちも生粋の日本人です）その全容が昨年明らかになったのです。

般若心経には、人間が人生の中で襲ってくる様々な心身の障害の根本は「五蘊障害（ごうんしょうがい）」と呼ばれるものがあるとしています。

「五蘊障害」とは霊の通り道である霊道（憑依霊道・死に神霊道・蛇霊道など）、霊の憑依、神々の障り（神々の光が遮断されること）、功徳の欠乏です。

五蘊障害があるために肉体の根本構造である宇宙創造組成（般若心経では「空（くう）と色（しき）」と表現）が欠乏・劣化して心身の不調・苦しみが発生するのだと説いています。

上記の宇宙創造組成の欠乏・劣化を補充・修復するには、２１次元・大神界以上の大神々に加持して「五蘊障害」を能動的に一切れ一切れ取り除くのです。

そして「五蘊障害」を極限まで取り除いたときに、宇宙創造組成が完全に補充され調和された心身を得られると説いています。

般若心経を含めて経典というものは、書くだけ（写経）・読むだけ（読経）では本来の力は出せません。

神々の光のエネルギーである功徳を積んで、神々に加持という実践が出来るようになって初めて、潜在力を発揮できるのです。