人間の心身に発生する苦しみ・病気の原因の多くは、霊の憑依や霊道・神々の障りなどの五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ばれるものです。
五蘊障害は、現代社会で主流となっている医療には解決手段がありません。
五蘊障害は、光のエネルギーを一定量以上保有している想念体だけの存在である神々だけが解消できるのです。
つまり、人間が五蘊障害を解消するには神々に五蘊障害を解消するようにお願いすることです。
人間が神々にお願いするということは、人間が神々以上の光のエネルギーを持っていることが最低条件となります。
2017年05月14日
2015年11月08日
五蘊と五蘊障害の違い
私は、この想念体の浄化ブログにおいて、霊の憑依や霊道などの五蘊障害（ごうんしょうがい）についての解説をして参りました。
最初は、五蘊（ごうん）として解説していました。
しかし、今まで五蘊と五蘊障害との違いを説明していませんでした。
今回、説明を行いたいと思います。
五蘊とは、「色・受・想・行・識」の五つの働きを表しています。
色（しき）・・・肉体
受（じゅ）・・・受け身
想（そう）・・・受け身で対応する思考
行（ぎょう）・・・行い、行為、動作
識（しき）・・・自分の能力に応じた処理・対応力
五蘊障害とは、五蘊の働きを邪魔する「霊の憑依」、「霊の種類毎の霊道」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」のことです。
最初は、五蘊（ごうん）として解説していました。
しかし、今まで五蘊と五蘊障害との違いを説明していませんでした。
今回、説明を行いたいと思います。
五蘊とは、「色・受・想・行・識」の五つの働きを表しています。
色（しき）・・・肉体
受（じゅ）・・・受け身
想（そう）・・・受け身で対応する思考
行（ぎょう）・・・行い、行為、動作
識（しき）・・・自分の能力に応じた処理・対応力
五蘊障害とは、五蘊の働きを邪魔する「霊の憑依」、「霊の種類毎の霊道」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」のことです。
2015年09月13日
他人から理由無く悪口を言われたり暴行を受ける人間は、自分に憑依している霊を除霊または浄霊して、心の元である想念体（そうねんたい）を神々の光で浄化することで、悪口や暴行の被害が無くなる
人間社会において、相手から理由も無く悪口を言われたり、暴行を受けてしまう人々がいます。
被害を受けた人は、理不尽に思うでしょうが、実は原因があります。
根拠が無い悪口も見知らぬ人物からの暴行も、被害を受けた人には五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ばれる霊的障害を持っていることとその人の心の元である想念体に闇が多いことが原因です。
五蘊障害とは、霊の憑依・霊の種類毎の霊道・神々の障り・功徳の欠乏、です。
五蘊障害、特に霊の憑依を持つ人は邪気という苦しみのエネルギーを発生させます。
邪気を感じた周囲の人は、邪気とは分からずとも「何か嫌な感じがする人だ」と五蘊障害を持つ人を拒否するようになります。
邪気を発する人を拒否する心が、時に邪気を発する人への悪口となります。
暴行を受ける人は、神々から戴いた光のエネルギーである功徳（くどく）が少なくなっている人です。
功徳・神々の光とは、平和・安全・安心の源泉となるエネルギーです。
功徳の量をプラス４９．５％以上に増やすと、暴行を受けずに済みます。
先に説明した五蘊障害を解消することで功徳を増やす事が出来ます。
被害を受けた人は、理不尽に思うでしょうが、実は原因があります。
根拠が無い悪口も見知らぬ人物からの暴行も、被害を受けた人には五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ばれる霊的障害を持っていることとその人の心の元である想念体に闇が多いことが原因です。
五蘊障害とは、霊の憑依・霊の種類毎の霊道・神々の障り・功徳の欠乏、です。
五蘊障害、特に霊の憑依を持つ人は邪気という苦しみのエネルギーを発生させます。
邪気を感じた周囲の人は、邪気とは分からずとも「何か嫌な感じがする人だ」と五蘊障害を持つ人を拒否するようになります。
邪気を発する人を拒否する心が、時に邪気を発する人への悪口となります。
暴行を受ける人は、神々から戴いた光のエネルギーである功徳（くどく）が少なくなっている人です。
功徳・神々の光とは、平和・安全・安心の源泉となるエネルギーです。
功徳の量をプラス４９．５％以上に増やすと、暴行を受けずに済みます。
先に説明した五蘊障害を解消することで功徳を増やす事が出来ます。
2014年02月02日
人間の精神的進化を邪魔するのは、その人間が持つ霊的障害
人間は、個々の責任において、自分自身の心の元である想念体（そうねんたい）を神々の光のエネルギーで浄化して、精神的進化を実現することが、人間がこの世に生まれた目的であると、人間と宇宙全体を創造した神々はおっしゃています。
しかし現実では、ほとんどの人間が長年に渡り欲望を求めるだけ・我にこだわるだけの人生を送ってきたのです。
２１世紀になって、精神的進化を達成できた人々が、少しずつではありますが、現れてきました。
そのような精神的進化を目指す人々にとって最大の障害となるのが、自分自身が持つ霊的障害です。
この霊的障害を、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼んでいます。
五蘊障害とは、霊の憑依と、霊の種類ごとの通り道である霊道、神々の障り、功徳の欠乏、です。
これらの霊的障害は、現代の医療・医学には解決方法がありません。
学会などでは、むしろ霊的障害を意識的に無視する態度を取っているのです。
霊的障害である五蘊障害を解消するには、目に見えない・多くの功徳を持つ神々の支援が必要です。
神々の支援が必要と申していますが、日本や諸外国に存在する宗教に入信する必要はありません。
五蘊障害を解消する方法は、神々にお願い（加持（かじ））できる資質を持つ能力者（神格者と呼んでいます）を社会の中から探し出して、その能力者に五蘊障害を解消するように神々にお願いしていただくことです。
しかし現実では、ほとんどの人間が長年に渡り欲望を求めるだけ・我にこだわるだけの人生を送ってきたのです。
２１世紀になって、精神的進化を達成できた人々が、少しずつではありますが、現れてきました。
そのような精神的進化を目指す人々にとって最大の障害となるのが、自分自身が持つ霊的障害です。
この霊的障害を、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼んでいます。
五蘊障害とは、霊の憑依と、霊の種類ごとの通り道である霊道、神々の障り、功徳の欠乏、です。
これらの霊的障害は、現代の医療・医学には解決方法がありません。
学会などでは、むしろ霊的障害を意識的に無視する態度を取っているのです。
霊的障害である五蘊障害を解消するには、目に見えない・多くの功徳を持つ神々の支援が必要です。
神々の支援が必要と申していますが、日本や諸外国に存在する宗教に入信する必要はありません。
五蘊障害を解消する方法は、神々にお願い（加持（かじ））できる資質を持つ能力者（神格者と呼んでいます）を社会の中から探し出して、その能力者に五蘊障害を解消するように神々にお願いしていただくことです。
2013年09月19日
理由が無いのに嫌われるのは、五蘊障害（ごうんしょうがい）を持っているから
社会の中で、理由がわからないのに嫌われてしまう人々がいます。
風貌や体臭などは感知できますが、ただ気持ち悪いなどという理由をつけられて対人関係が困難となる場合があります。
そういう正体不明・理由の無い嫌悪感をもたれる人には、霊の憑依や霊道などの五蘊障害（ごうんしょうがい）が存在しているようです。
五蘊障害は目に見えない障害です。
五蘊障害とは、霊の憑依・霊道・神々の障り・功徳の欠乏です。
五蘊障害は、医療で解消できません。
現代医療が五蘊障害の存在を認めていないからです。
五蘊障害を解消するには、超越的な存在である神々にお願い出来る資質を持つ人々（神格者と呼んでいます）を社会の中から探し出して、神々に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）をお願いするように依頼することです。
風貌や体臭などは感知できますが、ただ気持ち悪いなどという理由をつけられて対人関係が困難となる場合があります。
そういう正体不明・理由の無い嫌悪感をもたれる人には、霊の憑依や霊道などの五蘊障害（ごうんしょうがい）が存在しているようです。
五蘊障害は目に見えない障害です。
五蘊障害とは、霊の憑依・霊道・神々の障り・功徳の欠乏です。
五蘊障害は、医療で解消できません。
現代医療が五蘊障害の存在を認めていないからです。
五蘊障害を解消するには、超越的な存在である神々にお願い出来る資質を持つ人々（神格者と呼んでいます）を社会の中から探し出して、神々に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）をお願いするように依頼することです。
2013年06月05日
人々が功徳を積むのに邪魔になるモノは、五蘊障害（ごうんしょうがい）
私を含めて、地球という惑星には、多くの人々が様々な境涯で暮らしています。
社会システム・民族性・宗教・気候など、様々な条件の中で、更に自分自身の前世や過去世から引き継いだカルマ・業から個人個人の境涯が成り立っています。
そのような条件から、いかに、神々から戴く光のエネルギーである功徳を増やして、４次元の六道輪廻を解脱して、５次元以上の永遠の進化の道を、自立して歩むことが、人間一人一人に求められています。
この事は、宗教団体に加入することやボランティアの実践、弱者への金品の寄付などでは、成就致しません。
財産・名誉などの社会的欲望が大きくて、精神的な進化に全く気付かない人々が多いのが、人間社会の現状です。
その中で、運良く功徳の大切さに気が付いた人が、進化の道を探し始めるのですが、ここでも大きな障害が道をふさいでいます。
その障害とは、目には見えない、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ぶモノです。
五蘊障害とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」のことです。
五蘊障害は、人間が抱える苦しみ・障害の６０％を占めます。
それ以外は、３８％が原罪（げんざい）と呼ばれる、前世や過去世から持ち越してきた未解決のカルマ・業です。
五蘊障害を解消する手段は、社会で大きな役割を果たしているとされる医療には、存在しません。
五蘊障害を解消するには、目に見えない超越的な存在である神々にお願い・祈願することが出来る資質を持つ能力者（私は「神格者（しんかくしゃ）」と呼んでいます）を社会の中から探し出して、その神格者に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）を神々にお願いしてもらうように、依頼することです。
五蘊皆空を受けて、五蘊障害が解消されて、神々以上に多くの功徳が得られると、その人自身が神格者となって、自分自身で神々に五蘊皆空をお願いすることが可能となります。
社会システム・民族性・宗教・気候など、様々な条件の中で、更に自分自身の前世や過去世から引き継いだカルマ・業から個人個人の境涯が成り立っています。
そのような条件から、いかに、神々から戴く光のエネルギーである功徳を増やして、４次元の六道輪廻を解脱して、５次元以上の永遠の進化の道を、自立して歩むことが、人間一人一人に求められています。
この事は、宗教団体に加入することやボランティアの実践、弱者への金品の寄付などでは、成就致しません。
財産・名誉などの社会的欲望が大きくて、精神的な進化に全く気付かない人々が多いのが、人間社会の現状です。
その中で、運良く功徳の大切さに気が付いた人が、進化の道を探し始めるのですが、ここでも大きな障害が道をふさいでいます。
その障害とは、目には見えない、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ぶモノです。
五蘊障害とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」のことです。
五蘊障害は、人間が抱える苦しみ・障害の６０％を占めます。
それ以外は、３８％が原罪（げんざい）と呼ばれる、前世や過去世から持ち越してきた未解決のカルマ・業です。
五蘊障害を解消する手段は、社会で大きな役割を果たしているとされる医療には、存在しません。
五蘊障害を解消するには、目に見えない超越的な存在である神々にお願い・祈願することが出来る資質を持つ能力者（私は「神格者（しんかくしゃ）」と呼んでいます）を社会の中から探し出して、その神格者に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）を神々にお願いしてもらうように、依頼することです。
五蘊皆空を受けて、五蘊障害が解消されて、神々以上に多くの功徳が得られると、その人自身が神格者となって、自分自身で神々に五蘊皆空をお願いすることが可能となります。
2013年05月01日
原因不明の不登校や登校拒否は、自分が持つ霊的障害による苦しみでいっぱいいっぱいなので、登校することでこれ以上苦しみたくないから
社会では、６歳以上１５歳までの子供が、義務教育の一環として小学校と中学校で教育を受けます。
多くの子供が学校へ行くことを楽しく感じますが、中には、学校内での人間関係や学習について悩みがあり、ついには、不登校になる子供達が居ます。
悩みの原因が明らかな場合は解決策も容易に立てられるのですが、中には、本人にも理由がよくわからないが、登校したくない気持ちがいっぱいであることがあるようです。
現在、文部科学省や地方自治体の教育委員会では、不登校の子供達への対応、あるいは児童・生徒の不登校を未然に防ぐ方法を模索しています。
原因不明の不登校になる児童・生徒の不登校発生要因は、以下の通りです。
１ 憑依霊・霊道などの五蘊障害（ごうんしょうがい）を持っている
２ 学校関係者（担任の教師・同級生）にも五蘊障害を持っている人がいる
３ 児童・生徒の家庭と学校、または児童・生徒の生活環境圏内にいる大人達に、五蘊障害の存在を理解できる・五蘊障害を解消する方法を知っている方がいない。
不登校に自分の子供を力ずくで学校に登校させようとして、子供さんが反抗することもあります。
不登校になった子供達は、彼ら自身が抱えている憑依霊などの五蘊障害で、心の苦しみで精一杯になっていて、これ以上苦しみを増やしたくないと自己防衛措置を取っているのです。
不登校の状態で、引きこもりになることもあります。
私は、小学校６年生の時に、不登校になりかけたのを無理に学校に通い続けました。
当時は解りませんでしたが、その当時の私は、多くの憑依霊・五蘊障害を抱えたままでした。
そのまま五蘊障害の存在と解消方法を知らないまま義務教育を卒業して高校も卒業して、成人を迎え、３０歳を過ぎて、とうとう「うつ病」になり引きこもり、およそ２年あまり、その状態が続きました。
文科省や教育委員会・学校には、五蘊障害を理解できる方がいないので、不登校問題の解決に至らないのです。
家庭でも、児童・生徒の保護者自身が五蘊障害を抱えていてその事にも気付かないことで、家庭内で五蘊障害を抱えた人間同士が反発して、ついには暴力沙汰・殺人事件にまで発展するケースも出ています。
現代医療・精神科医療などの医学関係者も、不登校の子供への治療として様々な治療法を行っていますが、決定的な治療法は発見されていません。
大量の精神科医療のクスリ（抗うつ剤、ＳＳＲＩなど）を処方されて、余計に症状を悪化させる人が増えてきたそうです。
大人になっても、うつになり、仕事も辞めざるを得ない状況に陥る人が急増しているそうです。
社会全体で、不登校・うつが多発しているのに、その根本原因が不明で解決策もなければ、社会の自浄能力が欠如しているとされても仕方ないでしょう。
「霊は存在しない。妄想だ」と決めつける人々がいらっしゃいますが、それでは心の苦しみ・五蘊障害への理解をますます遠ざけ、現在の社会で精神疾患に苦しむ人々を助ける事が出来ません。
憑依霊や霊道などの五蘊障害を解消する方法は、目に見えない・人間を超越した存在である神々と意識を通じる事が出来る能力者（神格者）を探し出して、五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること。浄霊はその基本効果の一つ）を神々にお願いして頂くことです。
神格者は、宗教法人・宗教団体などの団体・組織に所属せず、個人で活動している一般人が、日本には何人かいらっしゃいます。
多くの子供が学校へ行くことを楽しく感じますが、中には、学校内での人間関係や学習について悩みがあり、ついには、不登校になる子供達が居ます。
悩みの原因が明らかな場合は解決策も容易に立てられるのですが、中には、本人にも理由がよくわからないが、登校したくない気持ちがいっぱいであることがあるようです。
現在、文部科学省や地方自治体の教育委員会では、不登校の子供達への対応、あるいは児童・生徒の不登校を未然に防ぐ方法を模索しています。
原因不明の不登校になる児童・生徒の不登校発生要因は、以下の通りです。
１ 憑依霊・霊道などの五蘊障害（ごうんしょうがい）を持っている
２ 学校関係者（担任の教師・同級生）にも五蘊障害を持っている人がいる
３ 児童・生徒の家庭と学校、または児童・生徒の生活環境圏内にいる大人達に、五蘊障害の存在を理解できる・五蘊障害を解消する方法を知っている方がいない。
不登校に自分の子供を力ずくで学校に登校させようとして、子供さんが反抗することもあります。
不登校になった子供達は、彼ら自身が抱えている憑依霊などの五蘊障害で、心の苦しみで精一杯になっていて、これ以上苦しみを増やしたくないと自己防衛措置を取っているのです。
不登校の状態で、引きこもりになることもあります。
私は、小学校６年生の時に、不登校になりかけたのを無理に学校に通い続けました。
当時は解りませんでしたが、その当時の私は、多くの憑依霊・五蘊障害を抱えたままでした。
そのまま五蘊障害の存在と解消方法を知らないまま義務教育を卒業して高校も卒業して、成人を迎え、３０歳を過ぎて、とうとう「うつ病」になり引きこもり、およそ２年あまり、その状態が続きました。
文科省や教育委員会・学校には、五蘊障害を理解できる方がいないので、不登校問題の解決に至らないのです。
家庭でも、児童・生徒の保護者自身が五蘊障害を抱えていてその事にも気付かないことで、家庭内で五蘊障害を抱えた人間同士が反発して、ついには暴力沙汰・殺人事件にまで発展するケースも出ています。
現代医療・精神科医療などの医学関係者も、不登校の子供への治療として様々な治療法を行っていますが、決定的な治療法は発見されていません。
大量の精神科医療のクスリ（抗うつ剤、ＳＳＲＩなど）を処方されて、余計に症状を悪化させる人が増えてきたそうです。
大人になっても、うつになり、仕事も辞めざるを得ない状況に陥る人が急増しているそうです。
社会全体で、不登校・うつが多発しているのに、その根本原因が不明で解決策もなければ、社会の自浄能力が欠如しているとされても仕方ないでしょう。
「霊は存在しない。妄想だ」と決めつける人々がいらっしゃいますが、それでは心の苦しみ・五蘊障害への理解をますます遠ざけ、現在の社会で精神疾患に苦しむ人々を助ける事が出来ません。
憑依霊や霊道などの五蘊障害を解消する方法は、目に見えない・人間を超越した存在である神々と意識を通じる事が出来る能力者（神格者）を探し出して、五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること。浄霊はその基本効果の一つ）を神々にお願いして頂くことです。
神格者は、宗教法人・宗教団体などの団体・組織に所属せず、個人で活動している一般人が、日本には何人かいらっしゃいます。
2013年04月25日
生理的嫌悪感を感じる相手には、霊的障害がある
人間社会では、様々な人間関係が存在しています。
親子・兄弟姉妹・近所同士・上司と部下・同僚など、実に多種多様です。
ですが、それらの関係で、よく相手に対して論理的に正当な理由も無いのに、嫌悪感を持つことがあります。
「理由はわからないが、むかつく奴だ」などと毛嫌いして、相手とけんかにさえなることがあるのです。
それらの理由が不明の嫌悪感は、相手が霊的障害を持っていることです。
人間は、他人と関係するとき無意識に相手のオーラを観察・読み込んでいます。
相手に霊的障害があるときは、その霊的障害から発せられる波動に嫌悪感を覚えます。
しかし、その嫌悪感の原因が霊的障害だと意識できないために、相手そのものを嫌悪するのです。
霊的障害は、五蘊障害（ごうんしょうがい）とも呼んでいます。
五蘊障害とは、霊の憑依（霊の種類は、死に神、冥府魔道の霊、蛇、狐、悪魔など）、霊の種類ごとの霊道、神々の障り、功徳の欠乏です。
五蘊障害は、現代の医療・医学的治療では、解消できません。
医療・医学が、五蘊障害の存在を認めていないからです。
五蘊障害を解消するには、超越的な存在である神々と意思疎通が出来る資質を持つ能力者（神格者と呼んでいます）を社会の中から探し出して、その能力者に五蘊障害を解消することを依頼することです。
五蘊障害を極限まで解消できた人間同士の関係には、相手への生理的嫌悪感は無いに等しく、極めて良好なモノとなるのです。
親子・兄弟姉妹・近所同士・上司と部下・同僚など、実に多種多様です。
ですが、それらの関係で、よく相手に対して論理的に正当な理由も無いのに、嫌悪感を持つことがあります。
「理由はわからないが、むかつく奴だ」などと毛嫌いして、相手とけんかにさえなることがあるのです。
それらの理由が不明の嫌悪感は、相手が霊的障害を持っていることです。
人間は、他人と関係するとき無意識に相手のオーラを観察・読み込んでいます。
相手に霊的障害があるときは、その霊的障害から発せられる波動に嫌悪感を覚えます。
しかし、その嫌悪感の原因が霊的障害だと意識できないために、相手そのものを嫌悪するのです。
霊的障害は、五蘊障害（ごうんしょうがい）とも呼んでいます。
五蘊障害とは、霊の憑依（霊の種類は、死に神、冥府魔道の霊、蛇、狐、悪魔など）、霊の種類ごとの霊道、神々の障り、功徳の欠乏です。
五蘊障害は、現代の医療・医学的治療では、解消できません。
医療・医学が、五蘊障害の存在を認めていないからです。
五蘊障害を解消するには、超越的な存在である神々と意思疎通が出来る資質を持つ能力者（神格者と呼んでいます）を社会の中から探し出して、その能力者に五蘊障害を解消することを依頼することです。
五蘊障害を極限まで解消できた人間同士の関係には、相手への生理的嫌悪感は無いに等しく、極めて良好なモノとなるのです。
2013年01月30日
人間の心身に発生する苦しみの原因の多くは、霊の憑依や霊道などの五蘊障害（ごうんしょうがい）
社会には、健康を維持したい・または健康を取り戻したいという希望を持つ人々が大勢いらっしゃいます。
医療機関で病気だと診断された人々が、様々な療法を試してみたけど効果が無い、医療で治療法が見つからない人が、様々な民間療法を試しているという話を耳にします。
ですが、私から拝見すると、人々に起こる病気・疾患などの原因の多くは、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ばれる霊的障害なのです。
五蘊障害とは、様々な種類の霊（死に神、蛇、動物（狐、狸など）、魔、天魔など）の憑依と、霊の種類ごとの霊道（れいどう。霊の通り道。霊道がつながることでエネルギーを吸い取られる）、神々の障り、功徳の欠乏、です。
五蘊障害の複数の組み合わせにより、人間の心身に様々な病気・疾患として現れるのです。
現在、社会における医学・医療では、五蘊障害を認めていません。
医学・医療には、五蘊障害を解除する手段・方法を保有していないのです。
五蘊障害を解除する方法は、超越的な存在である神々に祈願ができる資質を持つ能力者（神格者と呼んでいます）を社会から探し出して、神々に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）を祈願してもらうように、能力者の方に依頼することです。
医療機関で病気だと診断された人々が、様々な療法を試してみたけど効果が無い、医療で治療法が見つからない人が、様々な民間療法を試しているという話を耳にします。
ですが、私から拝見すると、人々に起こる病気・疾患などの原因の多くは、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ばれる霊的障害なのです。
五蘊障害とは、様々な種類の霊（死に神、蛇、動物（狐、狸など）、魔、天魔など）の憑依と、霊の種類ごとの霊道（れいどう。霊の通り道。霊道がつながることでエネルギーを吸い取られる）、神々の障り、功徳の欠乏、です。
五蘊障害の複数の組み合わせにより、人間の心身に様々な病気・疾患として現れるのです。
現在、社会における医学・医療では、五蘊障害を認めていません。
医学・医療には、五蘊障害を解除する手段・方法を保有していないのです。
五蘊障害を解除する方法は、超越的な存在である神々に祈願ができる資質を持つ能力者（神格者と呼んでいます）を社会から探し出して、神々に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）を祈願してもらうように、能力者の方に依頼することです。
2012年11月30日
霊的障害を持つ人は、嫌われやすい
人間社会では、様々な人間関係が存在します。
それらの人間関係で、相手が生理的に受け付けないとか、何となく好きになれないといった感覚を持つことがあるようです。
そのような感覚は、相手に霊の憑依や霊道などの霊的障害が存在している場合が多いのです。
赤ちゃんが、母乳を与えてもあやしても原因不明で泣くことがありますが、これは、赤ちゃんの内外に霊的障害が存在しているのを感じ取って、不快になり、泣いて自分の苦しみ・不快感を表現しているのです。
霊的障害を持つ人は、障害の存在がわからなくても、他者から嫌われやすくなってしまうのです。
私は霊的障害のことを五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼んでいます。
人間社会の医療は、五蘊障害を解消する手段を所有していません。
五蘊障害を解消することは、有名な経典・般若心経（はんにゃしんぎょう）に「五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）」と記載しています。
現実の人間社会で五蘊障害を解消する方法としては、人間社会に存在する、超越的な存在である神々に祈願できる資質を持つ能力者（神格者（しんかくしゃ）と呼んでいます）を社会から探し出して、五蘊障害を解消してもらうように依頼することです。
それらの人間関係で、相手が生理的に受け付けないとか、何となく好きになれないといった感覚を持つことがあるようです。
そのような感覚は、相手に霊の憑依や霊道などの霊的障害が存在している場合が多いのです。
赤ちゃんが、母乳を与えてもあやしても原因不明で泣くことがありますが、これは、赤ちゃんの内外に霊的障害が存在しているのを感じ取って、不快になり、泣いて自分の苦しみ・不快感を表現しているのです。
霊的障害を持つ人は、障害の存在がわからなくても、他者から嫌われやすくなってしまうのです。
私は霊的障害のことを五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼んでいます。
人間社会の医療は、五蘊障害を解消する手段を所有していません。
五蘊障害を解消することは、有名な経典・般若心経（はんにゃしんぎょう）に「五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）」と記載しています。
現実の人間社会で五蘊障害を解消する方法としては、人間社会に存在する、超越的な存在である神々に祈願できる資質を持つ能力者（神格者（しんかくしゃ）と呼んでいます）を社会から探し出して、五蘊障害を解消してもらうように依頼することです。
2012年05月27日
人が功徳を積むのに最も邪魔になるモノは、霊の憑依などの五蘊障害（ごうんしょうがい）
私を含めて、地球という惑星には、多くの人々が様々な境涯で暮らしています。
社会システム・民族性・宗教・気候など、様々な条件の中で、更に自分自身の前世や過去世から引き継いだカルマ・業から個人個人の境涯が成り立っています。
そのような条件から、いかに、神々から戴く光のエネルギーである功徳を増やして、４次元の六道輪廻を解脱して、５次元以上の永遠の進化の道を、自立して歩むことが、人間一人一人に求められています。
この事は、宗教団体に加入することやボランティアの実践、弱者への金品の寄付などでは、成就致しません。
財産・名誉などの社会的欲望が大きくて、精神的な進化に全く気付かない人々が多いのが、人間社会の現状です。
その中で、運良く功徳の大切さに気が付いた人が、進化の道を探し始めるのですが、ここでも大きな障害が道をふさいでいます。
その障害とは、目には見えない、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ぶモノです。
五蘊障害とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」のことです。
五蘊障害は、人間が抱える苦しみ・障害の６０％を占めます。
それ以外は、３８％が原罪（げんざい）と呼ばれる、前世や過去世から持ち越してきた未解決のカルマ・業です。
五蘊障害を解消する手段は、社会で大きな役割を果たしているとされる医療には、存在しません。
五蘊障害を解消するには、超越的な存在である神々にお願い・祈願することが出来る資質を持つ能力者（私は「神格者（しんかくしゃ）」と呼んでいます）を社会の中から探し出して、その神格者に五蘊障害を解消する「五蘊皆空（ごうんかいくう）」を神々にお願いしてもらうように、頼むことです。
五蘊皆空を受けて、五蘊障害が解消されて、多くの功徳が得られると、その人自身が神格者となって、自分自身で神々に五蘊皆空をお願いすることが可能となります。
社会システム・民族性・宗教・気候など、様々な条件の中で、更に自分自身の前世や過去世から引き継いだカルマ・業から個人個人の境涯が成り立っています。
そのような条件から、いかに、神々から戴く光のエネルギーである功徳を増やして、４次元の六道輪廻を解脱して、５次元以上の永遠の進化の道を、自立して歩むことが、人間一人一人に求められています。
この事は、宗教団体に加入することやボランティアの実践、弱者への金品の寄付などでは、成就致しません。
財産・名誉などの社会的欲望が大きくて、精神的な進化に全く気付かない人々が多いのが、人間社会の現状です。
その中で、運良く功徳の大切さに気が付いた人が、進化の道を探し始めるのですが、ここでも大きな障害が道をふさいでいます。
その障害とは、目には見えない、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ぶモノです。
五蘊障害とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」のことです。
五蘊障害は、人間が抱える苦しみ・障害の６０％を占めます。
それ以外は、３８％が原罪（げんざい）と呼ばれる、前世や過去世から持ち越してきた未解決のカルマ・業です。
五蘊障害を解消する手段は、社会で大きな役割を果たしているとされる医療には、存在しません。
五蘊障害を解消するには、超越的な存在である神々にお願い・祈願することが出来る資質を持つ能力者（私は「神格者（しんかくしゃ）」と呼んでいます）を社会の中から探し出して、その神格者に五蘊障害を解消する「五蘊皆空（ごうんかいくう）」を神々にお願いしてもらうように、頼むことです。
五蘊皆空を受けて、五蘊障害が解消されて、多くの功徳が得られると、その人自身が神格者となって、自分自身で神々に五蘊皆空をお願いすることが可能となります。
2012年04月14日
人間の心身が苦しむ原因の多くは五蘊障害
地球には、７０億人もの人類が住んでいます。
様々な人種・民族・国家・社会制度の中で、暮らしを営んでいます。
ですが、それらの人々が全て健康であるかと言えば、違うでしょう。
病気で苦しんでいる人が、社会に少なからず存在しています。
勤め先にも、自分の病気を黙っている従業員の方も居るようです。
病気が知れると、解雇されるなど、不利益を被る事もあるからだそうです。
社会、特に先進国と呼ばれている国々では、最先端の医療があるにもかかわらず、その医療でさえも解決できない事例が存在しているのです。
神々の見解では、人間の心身が苦しむ原因の多くは、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ばれるモノだそうです。
私が以前、このブログの過去の記事中で五蘊（ごうん）としていたものが、五蘊障害と言うことだそうです。
五蘊障害とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」です。
これらの五蘊障害を人々が抱えてしまうことで、その人々が苦しみを感じるのです。
五蘊障害は、現在の医療では解消できません。
五蘊障害の存在そのものを、医療・医学界が認めていないのです。
五蘊障害を解消するには、真の神々に祈願が出来る資質を持つ能力者（神格者）を社会の中から探し出して、その能力者に自分の五蘊障害を解消してもらう様に神々にお願いしてもらうことです。
五蘊障害を解消することは、有名な経典である「般若心経（はんにゃしんぎょう）」に、「五蘊皆空（ごうんかいくう）」と記述してあります。
様々な人種・民族・国家・社会制度の中で、暮らしを営んでいます。
ですが、それらの人々が全て健康であるかと言えば、違うでしょう。
病気で苦しんでいる人が、社会に少なからず存在しています。
勤め先にも、自分の病気を黙っている従業員の方も居るようです。
病気が知れると、解雇されるなど、不利益を被る事もあるからだそうです。
社会、特に先進国と呼ばれている国々では、最先端の医療があるにもかかわらず、その医療でさえも解決できない事例が存在しているのです。
神々の見解では、人間の心身が苦しむ原因の多くは、五蘊障害（ごうんしょうがい）と呼ばれるモノだそうです。
私が以前、このブログの過去の記事中で五蘊（ごうん）としていたものが、五蘊障害と言うことだそうです。
五蘊障害とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」です。
これらの五蘊障害を人々が抱えてしまうことで、その人々が苦しみを感じるのです。
五蘊障害は、現在の医療では解消できません。
五蘊障害の存在そのものを、医療・医学界が認めていないのです。
五蘊障害を解消するには、真の神々に祈願が出来る資質を持つ能力者（神格者）を社会の中から探し出して、その能力者に自分の五蘊障害を解消してもらう様に神々にお願いしてもらうことです。
五蘊障害を解消することは、有名な経典である「般若心経（はんにゃしんぎょう）」に、「五蘊皆空（ごうんかいくう）」と記述してあります。
2011年12月08日
人間の心身に起こる苦しみの原因は、五蘊（ごうん）
多くの人々は、心身に苦しみを抱えたまま生きています。
ですが、その苦しみの原因についてはほとんどの人が解明することはありません。
神々から見た人間の心身に発生する苦しみの原因は、五蘊（ごうん）が苦しみ全体の６０％を占めているそうです。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」です。
現代の医療は、五蘊の解消手段を保有していません。
五蘊を解消するには、神々に意識波動を送ることが出来る能力者（神格者）を社会から探し出して、彼らに五蘊を解消してもらうように依頼することです。
ですが、その苦しみの原因についてはほとんどの人が解明することはありません。
神々から見た人間の心身に発生する苦しみの原因は、五蘊（ごうん）が苦しみ全体の６０％を占めているそうです。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」です。
現代の医療は、五蘊の解消手段を保有していません。
五蘊を解消するには、神々に意識波動を送ることが出来る能力者（神格者）を社会から探し出して、彼らに五蘊を解消してもらうように依頼することです。
2011年10月05日
人が功徳を積む際に最も障害となるモノは、五蘊（ごうん）
前回１０月３日に書いた記事「大震災を一度経験したからといって、その後災難に遭わない保証はない。功徳を積むことだけが災難から助かる手段」で、功徳を積むことが災難から身を守る手段であると書きましたが、大多数の人々の心身には、功徳を積むのに大きな障害となるモノがあるのです。
それは、五蘊（ごうん）です。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」のことです。
それは、五蘊（ごうん）です。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」のことです。
2011年07月15日
髪の毛が少ないか全くない赤ちゃんは、五蘊を持っている
街で赤ちゃんを見かけることがありますが、赤ちゃんの髪の毛が気になることがあります。
髪の毛が少ない赤ちゃんが多いのです。
「生まれてきたばかりで、髪の毛が少ないのは仕方がない」と思っている親御さんも居ることでしょう。
ですが、赤ちゃんの髪の毛が少ない・全くないことには、理由があります。
それは、そのような赤ちゃんが五蘊（ごうん）を持っているからなのです。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」のことです。
五蘊があることで、毛髪の発毛に関係する細胞・組織の成長を阻害するのです。
年齢が経つと髪の毛はある程度生えてきますが、成長期を終えると抜け毛が始まり、はげてくることが、五蘊に肉体力が負けてくる事です。
赤ちゃんに五蘊の兆候が見つかったときは、五蘊を解消できる能力を持つ「神格者（しんかくしゃ）」を社会から探し出して、五蘊を解消して貰うように依頼することです。
髪の毛が少ない赤ちゃんが多いのです。
「生まれてきたばかりで、髪の毛が少ないのは仕方がない」と思っている親御さんも居ることでしょう。
ですが、赤ちゃんの髪の毛が少ない・全くないことには、理由があります。
それは、そのような赤ちゃんが五蘊（ごうん）を持っているからなのです。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」のことです。
五蘊があることで、毛髪の発毛に関係する細胞・組織の成長を阻害するのです。
年齢が経つと髪の毛はある程度生えてきますが、成長期を終えると抜け毛が始まり、はげてくることが、五蘊に肉体力が負けてくる事です。
赤ちゃんに五蘊の兆候が見つかったときは、五蘊を解消できる能力を持つ「神格者（しんかくしゃ）」を社会から探し出して、五蘊を解消して貰うように依頼することです。
2011年06月30日
人間の心身に発生する苦しみの原因は、五蘊（ごうん）
社会には、様々な人が存在して、それぞれの役割・務めを果たしながら生きています。
しかし、病気や疾患で、役目を果たせない人々が、かなりいらっしゃいます。
人間の心身に発生する疾患・病気には原因があります。
その原因とは、五蘊（ごうん）です。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」のことです。
これら五蘊を解除する手段・方法を、社会に存在する医療・医学には存在しません。
五蘊を解除する方法は、目に見えない超越的な存在である神々に祈願して、五蘊を解除して貰うのです。
「神々に祈願」といっても、宗教団体やカルトに入信する必要はありません。
個人の立場で、神々の光である功徳を１００％以上積んでいると、神々にその人の意識が届くのです。
自力で功徳を増やすことが出来ないのであれば、社会から「神々に意識が通じる能力・資質を持つ人間」、神格者を探し出して、その神格者に、自分の代わりに神々に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊を解消すること）をお願いしてもらうことです。
しかし、病気や疾患で、役目を果たせない人々が、かなりいらっしゃいます。
人間の心身に発生する疾患・病気には原因があります。
その原因とは、五蘊（ごうん）です。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」のことです。
これら五蘊を解除する手段・方法を、社会に存在する医療・医学には存在しません。
五蘊を解除する方法は、目に見えない超越的な存在である神々に祈願して、五蘊を解除して貰うのです。
「神々に祈願」といっても、宗教団体やカルトに入信する必要はありません。
個人の立場で、神々の光である功徳を１００％以上積んでいると、神々にその人の意識が届くのです。
自力で功徳を増やすことが出来ないのであれば、社会から「神々に意識が通じる能力・資質を持つ人間」、神格者を探し出して、その神格者に、自分の代わりに神々に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊を解消すること）をお願いしてもらうことです。
2011年06月15日
反抗期の子供は、相手の五蘊（ごうん）の波動を感じ取って反抗する
就学前から中学校卒業までの子育ての最中にある家庭では、子供の反抗期を一度は経験すると思います。
言うことを聞かない・口答えをする。
ついには、つかみ合いの喧嘩まで発展することもあるようです。
反抗期の子供達は、何故、親や家族に反抗しているのでしょうか？
実は、相手ではなく相手が持つ憑依霊・神々の障り・霊道などの五蘊（ごうん）に対して拒否感・嫌悪感を感じて、反抗しているのです。
子供自身も五蘊があり、苦しいのに、さらに、五蘊を持つ人間（親・家族）が近づく為に耐えられないのです。
だから、反抗するのです。
現代の教育・医療には、五蘊の存在を認めていません。
理解できないのです。
学校での学級崩壊も、子供が五蘊を抱えているために苦しんで、授業を受けるどころではないから、起こるのです。
私が実践している五蘊を解消する加持（かじ）・五蘊皆空（ごうんかいくう）を採用すると、五蘊を解消できます。
言うことを聞かない・口答えをする。
ついには、つかみ合いの喧嘩まで発展することもあるようです。
反抗期の子供達は、何故、親や家族に反抗しているのでしょうか？
実は、相手ではなく相手が持つ憑依霊・神々の障り・霊道などの五蘊（ごうん）に対して拒否感・嫌悪感を感じて、反抗しているのです。
子供自身も五蘊があり、苦しいのに、さらに、五蘊を持つ人間（親・家族）が近づく為に耐えられないのです。
だから、反抗するのです。
現代の教育・医療には、五蘊の存在を認めていません。
理解できないのです。
学校での学級崩壊も、子供が五蘊を抱えているために苦しんで、授業を受けるどころではないから、起こるのです。
私が実践している五蘊を解消する加持（かじ）・五蘊皆空（ごうんかいくう）を採用すると、五蘊を解消できます。
2011年04月27日
人間の心身に起こる苦痛の最大原因は、五蘊（ごうん）
人間という生き物は、心や体に苦しみを持って生きているのです。
その苦しみを解消したいが為に、医療機関（病院・クリニックなど）に出向いて、検査や治療を受けるようです。
神々の視点から見た、人間の心身に発生する苦しみの原因は、五蘊（ごうん）だということです。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」です。
五蘊を解消する手段を、現在の医療は、持っていません。
五蘊を解消するには、超越的な存在である神々と意思疎通が出来る能力を持つ人物（神格者といいます）を、社会の中から探し出して、神々に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊を解消すること）をお願いして貰うことです。
その苦しみを解消したいが為に、医療機関（病院・クリニックなど）に出向いて、検査や治療を受けるようです。
神々の視点から見た、人間の心身に発生する苦しみの原因は、五蘊（ごうん）だということです。
五蘊とは、「憑依霊道と霊の憑依」、「死に神霊道と死に神の憑依」、「蛇霊道と蛇霊の憑依」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」です。
五蘊を解消する手段を、現在の医療は、持っていません。
五蘊を解消するには、超越的な存在である神々と意思疎通が出来る能力を持つ人物（神格者といいます）を、社会の中から探し出して、神々に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊を解消すること）をお願いして貰うことです。
2011年02月20日
人間の健康を阻害する大きな要因は、五蘊障害（ごうんしょうがい）
人間は、人生の内、自分の健康について注意を払う時期が必ずあります。
特に、大きな病気・疾患がある時は、はやく病気を治したい・健康になりたいという欲望が湧いてくるモノです。
人間社会では、健康を阻害する要因を、医学・医療という分野で調査・研究するそうです。
しかし、神々から見た人間の健康を阻害する大きな要因は、五蘊障害（ごうんしょうがい）です。
五蘊障害とは、「霊の憑依」、「霊の種類毎の霊道」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」のことです。
五蘊障害を解消する手段を、現代医療・医学界は、持っていません。
五蘊障害を解消するには、神々に意識が通じる能力を持つ人間（神格者）を社会から探し出して、彼らに、五蘊皆空（五蘊障害を解消すること）または、想念体の浄化・浄霊や霊道の断絶などを依頼することです。
特に、大きな病気・疾患がある時は、はやく病気を治したい・健康になりたいという欲望が湧いてくるモノです。
人間社会では、健康を阻害する要因を、医学・医療という分野で調査・研究するそうです。
しかし、神々から見た人間の健康を阻害する大きな要因は、五蘊障害（ごうんしょうがい）です。
五蘊障害とは、「霊の憑依」、「霊の種類毎の霊道」、「神々の障り（宇宙創造組成の欠乏）」、「功徳の欠乏」のことです。
五蘊障害を解消する手段を、現代医療・医学界は、持っていません。
五蘊障害を解消するには、神々に意識が通じる能力を持つ人間（神格者）を社会から探し出して、彼らに、五蘊皆空（五蘊障害を解消すること）または、想念体の浄化・浄霊や霊道の断絶などを依頼することです。
2011年02月11日
人間の心身の苦しみの原因は、五蘊障害（ごうんしょうがい）
人間は、その心身に、どうにもしがたい苦しみが発生することがあります。
その苦しみを取り除こうとしても、時には原因すら分からないことがあります。
人間の心身に発生する苦しみの原因は、五蘊障害（ごうんしょうがい）です。
五蘊障害とは、「霊の憑依」、「霊の種類毎の霊道」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」です。
現代医学・医療には、五蘊障害を解消する手段はありません。
五蘊障害を解消するには、神々に「本当に」お願いが出来る資質・能力を持った人間（神格者（しんかくしゃ））を社会の中から探し出して、かれら神格者に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）を依頼することです。
その苦しみを取り除こうとしても、時には原因すら分からないことがあります。
人間の心身に発生する苦しみの原因は、五蘊障害（ごうんしょうがい）です。
五蘊障害とは、「霊の憑依」、「霊の種類毎の霊道」、「神々の障り」、「功徳の欠乏」です。
現代医学・医療には、五蘊障害を解消する手段はありません。
五蘊障害を解消するには、神々に「本当に」お願いが出来る資質・能力を持った人間（神格者（しんかくしゃ））を社会の中から探し出して、かれら神格者に五蘊皆空（ごうんかいくう。五蘊障害を解消すること）を依頼することです。
